2023.09.08

【書籍紹介】増補新版『泥の菩薩－仏教NGOの開拓者、有馬実成－』発刊

取り組み事例

「蓮の花を咲かせる泥になりたい」

シャンティ専門アドバイザーの大菅俊幸氏の著書、増補新版『泥の菩薩－仏教NGOの開拓者、有馬実成－』（明石書店、大菅俊幸著）が発刊されました。2006年に初版が発刊され、多くの方々に読まれてきました。この度、有馬実成師の思想と実践は後世に語り継ぐべきものという大菅氏の強い思いから、初版から内容を加筆増補し、さらには東京大学名誉教授で上智大学グリーフケア研究所元所長の島薗進先生より解説をいただいて、増補新版を発刊することとなりました。

－本書の帯より－

「シャンティ国際ボランティア会の創設者、有馬実成師――。若いころから民衆と共に歩む宗教家を志し、差別や貧困に向き合い、つねに弱き人々の味方となった人である。地域に根ざした文化活動、在日韓国・朝鮮人の遺骨返還運動に始まり、1980年からはインドシナ難民支援、アジアの教育・文化支援に取り組んだ。その道のりは＜けものみち＞を切り拓く日本NGOの開拓者の姿に他ならなかった。鎌倉時代の叡尊や忍性の影響を受け、教団仏教の枠を超えた新しい仏教のかたちを示した僧侶、有馬実成師の生涯を描く」

－島薗進先生（東京大学名誉教授・上智大学グリーフケア研究所元所長）の解説より－

「有馬の生涯をたどり、その思想と行動の特徴を理解し、シャンティの創設と展開の歴史を振り返ることによって、多くのことが明らかになってくる。

現代日本の精神史という面からも、日本仏教の捉え返しという点からも、示唆するところのたいへん大きい力作である」

内容構成

序章	けものみちを歩いた人「あなたは本当の心の住職でした」
第一章	発露－生い立ち「ぼくがこの寺を嗣ぎたい」なぜ、遺体に差別が学生時代－道憲寮での日々生涯の師道憲寮とは有馬の勉学ぶり序論だけの卒業論文有馬の仏教は道憲寮が育んだ
第二章	起動－民衆と共に歩む宗教者として住職として歩む参禅会の模索民衆の必要に応える宗教家として仏教運動から文化運動へ「禅の文化をきく会」の発足在日朝鮮・韓国人遺骨返還の運動へ故郷忘じがたく候青年よ手をよごせ－全曹青活動へ大衆教化の接点を求めて「オリエント茶会」がもたらした明暗有馬と杉山の友情
第三章	飛翔－国際NGOへの挑戦カンボジア難民キャンプでの活動－JSRCの発足へランソン少年との出会い－教育支援の決断暑さと騒音との闘い－移動図書館活動の準備へ難民キャンプの巡回、スタート「図書館活動などと、何を考えているのか」転機を迎えたJSRC 撤退か継続か曹洞宗ボランティア会（SVA）の誕生市井の人と共に生きる SVAの成長と発展文化を尊重した人文学に民衆の息吹を求めて－野中耕一との共感芸能は魂に深く関わる－難民キャンプの太鼓づくり〈人起こし〉〈地域起こし〉としての文化運動アジアの人々は博物館の陳列品ではないボランティアは触媒である－有馬のボランティア論蓮の華を育てる泥になりたい－プラティープ発言の衝撃触媒論の現代的意義－調停者、仲介者としての宗教者像
第四章	菩薩－有馬の仏教観弱き人々の救済者、叡尊への思い慈悲に過ぎた忍性忍性とフランチェスコ有馬実成と中村元の交流－カンボジア仏教復興と日本の役割中世のさすらい人、重源にならいて重源は〈ひらめ〉か〈大すかぶら〉か「仏教には期待しない」「仏教の出番である」－有馬の仏教観もう一つの日本仏教史の発見曲がり角に立つ現代仏教
第五章	天災－阪神・淡路大震災に学んだこと阪神・淡路大震災の発生これだけは伝えたい神戸での教訓僧侶と牧師の切磋琢磨－草地賢一との出会い露天風呂での思い出－田中保三との出会い「有馬先生は、弱もんの味方やった」－金音田との出会い神戸の問題は世界の問題－被災地NGO協働センターへの思い
第六章	寂静－シャンティにかけた願い戦後五〇周年、NGO界への怒り人権意識への問題提起 NGOのリーダーとして「シャンティ」に賭けた人－「社団法人」化へ二一世紀への〈大きな乗り物〉稀代の〈とび職〉
解説〔島薗進〕